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El rollo litúrgico Escorial R-II-14 y su copista, el monje Neófito

Abstract: this post analyses one of the few scrolls of the Royal Library of San Lorenzo de El Escorial, looking at its calligraphical typology and to some marginal notes to try to understand when it was copied. Another manuscripts from the same library, the Vatican Library and a modern copy from the Spanish National Library are also mentioned.

En la larga etapa bizantina de la escritura griega, la minúscula de época macedonia (la llamada “Escritura perla” (Perlschrift) dejó en la cultura escrita una impronta de tal calado que la escritura de los siglos siguientes nunca dejó de actualizarse en función de ese modelo, o incluso llegó a copiarlo hasta el mínimo detalle, produciendo lo que ahora llamamos “escritura mimética”. Como sabemos ahora, esta escritura no sólo fue utilizada para producir códices litúrgicos, sino también para otros textos profanos, incluso científicos y filosóficos, especialmente en el primer siglo paleólogo (el Euclides del Φ-III-5 [gr. 224, Diktyon 15178] es buena prueba de ello). Las condiciones para que esto sucediera se dieron mientras existió Bizancio; por ello, la escritura mantuvo una continuidad sólo alterada por los llamados “Siglos oscuros” (que vieron nacer la minúscula) y, en menor medida, por la destrucción de Constantinopla en 1204. Es justamente la recuperación de la Ciudad en 1261 la que marca y explica la mímesis de la escritura macedonia ejercida por algunos copistas muy competentes a partir de esa fecha.

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